Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

  • D’après Abou Oumama (radhi Allahou anhou ), le Prophète ( صلى اللّة علية و السلام  ) a dit: «Lisez le Coran car il viendra le Jour de la résurrection en intercesseur pour les siens» (Mouslim Sahih n°804)

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرؤوا القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه

(رواه مسلم في صحيحه رقم ٨٠٤)

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  • D’après Ibn Mass’oud (radhi Allahou anhou ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit:    «Celui qui lit une lettre du livre d’Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte 10 fois. Je ne dis pas que Alif Lam Mim est une lettre mais Alif est une lettre, Lam est une lettre et Mim est une lettre »(Tirmidhi, Sounan n°2910 authentifié)

عن بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول : آلم حرف ، ولكن ألف حرف و لام حرف وميم حرف

(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٩١٠ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي

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  • D’après Aicha (radhi Allahou anha ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام) a dit  : « Celui qui récite le coran parfaitement est avec les généreux anges et celui qui le lit avec difficulté a deux récompenses ».  Boukhari Sahih n°4937 , Mouslim Sahih n°798 et Abou Daoud ses Sounan n°1454.

عن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران

(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٩٣٧ و مسلم في صحيحه رقم ٧٩٨ و اللفظ لأبي داود في سننه رقم ١٤٥٤)

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  • D’après Abou Said Al Khoudri (radhi Allahou anhou), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit: « Il sera dit au lecteur du Coran lorsqu’il rentrera au paradis: Lis et monte. Il va monter d’un degré à chaque verset jusqu’à ce qu’il lise la dernière chose qu’il connait ». (Ibn Maja dans ses Sounan n°3062)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه

(رواه ابن ماجه في سننه رقم ٣٠٦٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)

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  • D’après Al Bara Ibn ‘Azib (radhi Allahou anhou ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit: «Embellissez le Coran avec vos voix, car certes la belle voix lui rajoute en beauté ». (Rapporté par Al Hakim)

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنًا

(رواه الحاكم و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٥٨١)

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  • D’après Abou Houreira (radhi Allahou anhou ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit: « Le lecteur du Coran viendra le jour du jugement et le Coran dira: Ô Seigneur ! Donne lui une parure! Alors il lui sera mis la couronne de la noblesse. Puis il dira: Ô Seigneur ! Rajoute lui ! Alors il lui sera mis la parure de la noblesse. Puis il dira: Ô Seigneur ! Soit satisfait de lui! Alors Il sera satisfait de lui. Il lui sera dit: Récite et monte. Et il lui sera rajouté à chaque verset une bonne action ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2915 )

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول

القرآن : يا رب ! حله

فيُلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب ! زده

فيُلبس حلة الكرامة ثم يقول : يا رب ! ارض عنه

فيرضى عنه فيقال له : اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة

(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٩١٥ و صححه و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

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  • D’après ‘Imran Ibn Husayn (radhi Allahou anhou ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit: «Celui qui lit le Coran, qu’il demande à Allah par celui-ci car viendront des gens qui liront le Coran et demanderont au gens par celui-ci ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2917)

عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس

(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٩١٧ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

L’imam ‘Abder Raouf Al Mounawi a dit dans Fayd Al Qadir (hadith n°8956) que le sens de cela est: « qu’il invoque après avoir terminé le Coran par les invocations qui sont rapportées ou bien à chaque fois qu’il lit un verset sur la miséricorde il demande à Allah sa miséricorde, à chaque fois qu’il lit un verset sur le châtiment il demande protection contre le châtiment et ainsi de suite».
Pour appuyer le sens qui a été mentionné par l’imam Mounawi, il est bon de citer les récits suivants:

-D’après Thabit Al Bounani : «Lorsque Anas Ibn Malik ( ra) terminait le Coran il rassemblait ses enfants et les gens de sa maison et il invoquait pour eux. » (Rapporté par Said Ibn Mansour dans ses Sounan n°27 et authentifié par l’imam Ibn Hajar dans Nataij Al Afkar vol 3 p 173, par l’imam Nawawi dans Al Adhkar p 88 et par Cheikh Albani dans Lafdatoul Kabad p 7)

عن ثابت البناني قال : كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع ولده و أهل بيته و دعا لهم

(رواه سعيد ابن منصور في سننه رقم ٢٧ و صححه الحافظ ابن حجر نتائج الأفكار ج ٣ ص ١٧٣ و الإمام النووي في كتاب الأذكار ص ٨٨ و الشيخ الألباني في لفدة الكبد ص ٧)

 

Moujahid Ibn Jabr (mort en 104 du calendrier hégirien) a dit : «L’invocation est acceptée au moment où on termine la lecture du Coran ». (Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l’imam Nawawi dans son ouvrage Al Adhkar p 88 et il a également été authentifié par l’imam Ibn Hajar dans Al Foutouhat Rabaniya vol 3 p 246)

عن مجاهد قال : الدعاء يستجاب عند ختم القرآن

(رواه ابن أبي داود و صححه الإمام النووي على شرط البخاري مسلم في كتابه الأذكار ص ٨٨ و صححه أيضاً الحافظ ابن حجر في الفتوحات الربانية ج ٣ ص ٢٤٦)

***

– L’imam Souyouti (mort en 911 du calendrier hégirien) a dit : «Apprendre le Coran aux enfants est une base parmi les bases de l’Islam par laquelle l’enfant va grandir sur la nature saine et par laquelle les lumières de la sagesse vont rentrer dans son coeur avant que les passions et leur obscurité n’y trouvent une place à cause des péchés et des égarements ». (Bina Chakhsiya Al Tifl Al Mouslim p 12)

 

L’imam Ibn Khaldoun (mort en 808 du calendrier hégirien) a dit : «Sache que le fait d’enseigner le Coran aux enfants est un rite parmi les rites de l’Islam auquel ont adhéré les savants de la communauté et qu’ils ont appliqué dans l’ensemble des régions au regard de ce que cet enseignement va apporter à l’enracinement de la foi dans les coeurs».  (Mouqadima Ibn Khaldoun 1 p 346)

 

D’après Al Ahnaf Ibn Qays, ‘Omar Ibn Al Khattab (radhi Allahou anhou) a dit : «Apprenez avant que l’on ne vous donne des responsabilités (*) ». Cité par Al Boukhari dans son Sahih; Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par l’imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 1/166 ainsi que par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari vol 1 p 48)

عن الأحنف بن قيس قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : تفقّهوا قبل أن تُسَوَّدوا

(ذكره البخاري تعليقاً بصيغة الجزم و رواه بن أبي شيبة وصححه الحافظ بن حجر في فتح الباري ١٦٦/١ و صححه أيضاً الشيخ الألباني في مختصر صحيح البخاري ج ١ ص ٤٨)

(*) C’est à dire apprenez pendant que vous êtes jeunes car par la suite vous allez devoir faire face à des responsabilités qui pourraient vous empêcher de le faire. (Voir Fath Al Bari)

 

Qatada Ibn Da’ama (mort en 127 du calendrier hégirien) a dit : « La mémorisation durant l’enfance est comme le fait de graver dans la pierre ». (Siyar A’lam An Noubala de l’imam Dhahabi vol 5 p 275)

قال قتادة بن دعامة : الحفظ في الصغر كالنقش في الح

(سير أعلام النبلاء ج ٥ ص ٢٧٥)

***

  • D’après Bourayda (radhi Allahou anhou ), le Prophète (صلى اللّة علية و السلام ) a dit : «Celui qui lit le Coran, l’apprend et le met en pratique, ses parents seront vêtus le jour de la résurrection d’une couronne de lumière. Sa lumière sera comparable à celle du soleil. Et ils seront vêtus d’habits qui valent plus que la vie d’ici-bas. Ils vont dire: Qu’est-ce qui nous vaut d’être habillé comme cela ? Il leur sera répondu: Par ce que votre enfant a pris du Coran ».
    (Rapporté par Al Hakim)

ة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ القرآن وتعلّم وعمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجًا من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا  

فيقولان : بم كسينا هذا ؟

فيقال : بأخذ ولدكما القرآن

(رواه الحاكم و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٤٣٤)

 

Qu’Allah aza wa jal te bénisse mon frère ainsi que tes parents … Amin.

 

 

Wa salatu wa salamu 3ala Rassulillah, wal hamdoulillahi al Rabbi al 3alamin.

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